鴿子的理由
來源:大學生熱點網
發布時間:2020-06-04 關注:
在久久的旅行中你終發現
上帝是公正的
只是對這公正我們“暫時不懂”
……
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庫泊說。“鄉村是神造的,而城市僅僅是人造的”
這話真是太深刻!……
(很想補充幾句心里話,忽覺乏力,已無勇氣提筆)
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周文王與秦始皇之分野
是東方華夏文明之路上的最大分野
(深夜讀史驚奇,一)
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(回溯,20世紀歷史里“極端派”)
在二戰前的日本表現為一群“軍國主義”狂徒;
在德國表現為一群“褐衫黨”(褐衫黨--納粹黨--黨衛軍是一個鏈條)
在中國表現為1927年蔣介石為排斥另一派別的“大屠殺”;……
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(”極端派“一部分與頭腦貧乏有關,
一部分與權力攫奪及野心有關)
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“極端派”在既往100年里以兩個面目出現——
一個是看似左翼的(極左)
一個是看似右翼的(極右)
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“極端派”的死敵是知識分子的智性思維。
(護國神器,一)
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(所以二戰前的德國,必急欲先砍掉它的頭腦“知識分子”——令德意志變成一具無頭怪尸)
(護國神器,二)
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(回顧原蘇聯的“極左”、及中國文革的“極左“)
“極左”的一個通用特點:就是戴上“有色眼鏡”。凡是通過此過濾的,就是好的、對的;凡是通不過此過濾的,就是壞的、錯的;(將繁復紛雜、互為矛盾的人類事物,概念化分為紅與黑、黑與白,非此即彼。精神哲學上屬于取消思想與設疑,結構文化上屬于認知范圍的半通不通),過分粗簡、偏執、激進、僵固……
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母親哼唱搖籃曲的聲音
就是和平最準確的聲音
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戰爭的叫囂
是人類作為動物發出的所有聲波中
最丑惡粗魯的一種
讓我用頻率把它描述一下:“嗷嗷,嗷嗷”
像一群野豬在嚎叫……
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“哼哎喲,多美好,和平的日月,
“哼哎喲,多美好,和平的日月”(女聲反復,輕悠地)
我小時候五六十年代(朝鮮戰后不久),流行的一支朝鮮歌曲的詞,應是從民謠或搖籃曲中演化出的,那時,朝鮮和中國都剛結束多年的戰亂不久,民眾倍感身邊“和平空氣”的珍貴。
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(閱讀日本、德國的戰前文學,后)
我很相信,沒有哪一個在田間辛勞耕種的日本農民,要進行戰爭;
沒有哪一個在車間勤奮工作的德國工人,要進行戰爭;
(政客與民眾,一)
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鴿子之所以可愛,有一點,鴿子知道,一只鴿子永遠也無法證明,它自己是正確的,而另一只鴿子是錯誤的,所以鴿子不進行無謂爭斗,謂之“和平鴿”。
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鴿子的第一個智慧知道爭斗毫無結果;
鴿子的第二個智慧知道爭斗“兩敗俱傷”。
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“和平鴿筑巢的地方我知道,
那就是人民智慧的頭腦”
(我愿復述法國詩人艾呂雅這句,他是經歷過二戰的,句理深入而鞭辟)
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……(人與人的爭論里呀經常什么也沒有
只有一團“迷惑煙霧”)……
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(二戰歷史警醒)
……“極端派”歷來有一個極具欺騙性的旗語:假愛國(瘋狂性、排它性),(本質是狂熱狹隘的民粹情緒)(通向隔絕、敵視、甚至戰爭),這句話另可轉意翻譯為:“德意志是我們一小群的”、“大和民族是我們一小群的”(。。……