人為什么要活著

這個(gè)問(wèn)題或許你問(wèn)過(guò)自己

甚至你為此失眠為此傷感

但后來(lái)你繼續(xù)吃飯繼續(xù)睡覺(jué)繼續(xù)刷微博

忘記了這個(gè)問(wèn)題給你帶來(lái)的短暫的痛苦

人為什么要活著，你給自己的理由是什么？

但有些人卻因此而離去

他們或懷著絕代的文字與情懷

或懷著絕望的憤怒與悲情

人為什么要活著，你給自己的理由是什么？

那些自殺而亡的詩(shī)人作家與畫(huà)家們

我們未曾觸到過(guò)他們的那種痛苦或不痛苦

但我們站在海邊的時(shí)候會(huì)想起春暖花開(kāi)

當(dāng)我們走在麥田的時(shí)候會(huì)想起怒放的生命

……

人為什么要活著，你給自己的理由是什么？

1890年 梵高走進(jìn)一片金色的麥田，面對(duì)著太陽(yáng)自殺了

1893年 短篇小說(shuō)之王莫泊桑用裁紙刀割開(kāi)了喉嚨

1905年 中國(guó)近代作家陳天華蹈海自殺

1914年 奧地利詩(shī)人喬治·特拉克爾曾因開(kāi)槍自殺被送進(jìn)精神病院，而后服藥自殺

1916年 美國(guó)作家杰克·倫敦病債交迫精神空虛，在自已的臥室注入過(guò)量的嗎啡自殺

1923年 日本著名作家有島武郎在輕井澤管別莊與波多野秋子一同自縊

1925年 俄國(guó)詩(shī)人葉塞寧于因精神抑郁在旅館的暖氣管上上吊自殺

1927年 詩(shī)人兼學(xué)者王國(guó)維投湖自殺

1927年 日本小說(shuō)家芥川龍之介由于生活與理想的極度矛盾，服安眠藥自殺

1930年 前蘇聯(lián)詩(shī)人馬雅可夫斯基自殺，并留下《致大家》遺書(shū)

1932年 美國(guó)詩(shī)人哈特·克萊恩跳海自殺

1933年 現(xiàn)代詩(shī)人朱湘在南京采石磯投水自殺

1933年 美國(guó)女詩(shī)人莎拉·蒂斯代爾服安眠藥在紐約寓所的浴缸里溺亡

1937年 拉丁美洲短篇小說(shuō)家基羅加自殺

1937年 匈牙利詩(shī)人尤若夫·阿蒂拉在12月3日臥軌自殺，年僅32歲

1938年 意大利女詩(shī)人安東尼亞·波齊自殺

1941年 前蘇聯(lián)女詩(shī)人茨維塔耶娃回國(guó)后，在偏遠(yuǎn)的小鎮(zhèn)葉拉步加自殺身亡

1941年 前蘇聯(lián)女詩(shī)人勃洛克不堪忍受黑暗的世界自殺

1941年 飽受精神分裂折磨的英國(guó)女作家弗吉尼婭·伍爾夫投入馬斯河自殺

1942年 奧地利作家斯蒂芬·茨威格在寓所與自已的妻子一起服毒自殺

1948年 太宰治于《人間失格》發(fā)布后自殺

1950年 意大利作家塞何立·帕維澤

1956年 前蘇聯(lián)作家法捷耶夫自殺

1961年 美國(guó)作家海明威，在病癥和精神的困擾下手持獵槍對(duì)準(zhǔn)了自己的太陽(yáng)穴

1963年 自由派女詩(shī)人西爾維亞·普拉斯，經(jīng)過(guò)艱難的四次自殺后死亡

1965年 南非女詩(shī)人英格立德·喬科自殺

1965年 美國(guó)詩(shī)人倫德?tīng)?middot;嘉雷爾撞車(chē)自殺

1966年 中國(guó)的現(xiàn)代作家老舍投太平湖自殺

1966年 傅雷和他的夫人朱梅馥在上海寓所雙雙自縊

1966年 新月派詩(shī)人陳夢(mèng)家不堪文革自殺

1967年 智利女詩(shī)人維沃萊塔·帕拉自殺

1968年 作家楊朔，文化大革命中不堪迫害，服安眠藥自殺

1968年 詩(shī)人遠(yuǎn)千里用刀片割頸動(dòng)脈而死

1970年 日本作家三島由紀(jì)夫在日本自衛(wèi)隊(duì)總監(jiān)室剖腹自殺

1971年 著名詩(shī)人聞捷不堪與戴厚英的“跨階級(jí)戀愛(ài)”用煤氣自殺

1972年 日本作家川端康成含煤氣管自殺，生前他極力反對(duì)自殺

1972年 美國(guó)現(xiàn)代自由派詩(shī)人約翰·伯利曼在明尼蘇大學(xué)自殺

1974年 美國(guó)自由派女詩(shī)人安妮·塞克斯頓自殺

1987年 女詩(shī)人蝌蚪割靜脈自殺

1989年 詩(shī)人海子在山海關(guān)臥軌自殺

1991年 詩(shī)人戈麥在圓明園附近投水自殺

1991年 臺(tái)灣作家三毛在榮民總醫(yī)院的衛(wèi)生間里，用絲襪上吊自殺

1993年 詩(shī)人野牛自殺

1993年 詩(shī)人顧城砍傷妻子謝燁（后不治而亡）后在一棵樹(shù)上吊頸而死

1995年 著名女同性戀作家邱妙津在巴黎自殺

1996年 著名詩(shī)人、報(bào)告文學(xué)家徐遲從六樓病房陽(yáng)臺(tái)上跳樓自殺

2004年 華裔女作家張純?nèi)缬檬謽屧诿绹?guó)加州洛斯蓋多自殺于汽車(chē)內(nèi)

2004年 年輕作家殷謙在肯德基將毒藥和著熱巧克力飲料一起吞下（未死）

2005年 文壇明日之星美國(guó)作家崔斯坦·伊格夫在家鄉(xiāng)賓州的蘭卡斯特自殺

2006年 日本女作家鷺澤萌在其獨(dú)居的家中自殺身亡

人為什么要活著，你給自己的理由是什么？

另附10位畫(huà)家的遺作。

很多藝術(shù)家的生命完結(jié)時(shí)，都留下了沒(méi)有最終完成的撩人杰作。更有趣的是，這些奪走藝術(shù)家生命的作品總帶有輕微病態(tài)。其中有些暗示了一直糾纏著創(chuàng)作者的陰暗思緒，另一些卻顯現(xiàn)出了飽受精神苦痛折磨的藝術(shù)家有著怎樣反諷般的內(nèi)在安寧。

10. 克里斯托弗·伍德（Christopher Wood）：《斑馬和傘》

《斑馬和傘》是1930年伍德在巴黎完成的兩幅畫(huà)作中的一幅，另外的作品是《虎與凱旋門(mén)》。兩幅畫(huà)作都描繪了異域動(dòng)物與人造建筑對(duì)立的超現(xiàn)實(shí)想象。《斑馬和傘》的特殊之處在于空中多出了降落傘的形象。傘員毫無(wú)生氣，似乎已經(jīng)死亡，至少也受到了嚴(yán)重傷害，這或許意味深長(zhǎng)。畫(huà)家1930年8月離開(kāi)巴黎來(lái)到英格 蘭，在索爾茲伯里（Salisbury）遇到了他的母親，并向她展示了包括《斑馬和傘》在內(nèi)的最新作品。

不幸的是，伍德無(wú)時(shí)不刻不在忍受著因?yàn)榻涠径�引發(fā)的臆想癥帶來(lái)的痛苦，他確信有某個(gè)神秘的東西一直跟隨著自己。他不顧一切地逃離這位僅存在于幻想中的追捕者，在最絕望的那天，竟跳向了一輛迎面而來(lái)的列車(chē)。那時(shí)的媒體為了避免他的母親受到困擾，便將之報(bào)道為一起偶然事故。

人為什么要活著，你給自己的理由是什么？

9. 約翰·威廉·格威德（John William Godward）《裸體海灘上》

在 約翰·格威德40年的畫(huà)家生涯中極少創(chuàng)作過(guò)主題為身著禮服的漂亮女子以外的畫(huà)作。他以這種風(fēng)格名聞天下，并常因?qū)�古典禮服上的褶皺紋理變化不可思議的準(zhǔn)確描繪而飽受贊譽(yù)。家人看不 起他所選擇的職業(yè)，在畫(huà)家1912年移居意大利后，就與他斷絕了關(guān)系，并毀掉了所有印刻著他往昔歲月的相片，隨著健康狀況的惡化，他的創(chuàng)作也越來(lái)越少。

在去世前的最后最后幾個(gè)月里，畫(huà)家完成了最后為人所知的作品——《相思》和《裸體海灘上》。后者意義尤其重大，它標(biāo)志著畫(huà)家不再恪守自己一貫的古典風(fēng)格，這種風(fēng)格的畫(huà)面場(chǎng)景以華美的服飾和大理石表面為特征。在此之前，該風(fēng)格被普遍認(rèn)為是不合時(shí)宜的，但是畫(huà)家顯然沒(méi)有任何改變的意愿。1922年12月，結(jié)束了 自己的生命的畫(huà)家在遺書(shū)中寫(xiě)道，這個(gè)人世對(duì)他來(lái)說(shuō)，不夠盛大，對(duì)于加索（Picasso）而言，也一樣。

人為什么要活著，你給自己的理由是什么？

8. 尼古拉斯·德·斯塔埃爾：《音樂(lè)會(huì)》

尼古拉斯·德·斯塔埃爾是位富有創(chuàng)造力的法國(guó)抽象派藝術(shù)家，在其短暫的職業(yè)生涯中創(chuàng)作了成千上萬(wàn)的繪畫(huà)和素描。在他生命的最后5個(gè)月中，創(chuàng)作了147幅繪畫(huà)，有生之年最后一個(gè)作品極有可能是完成于1955年的《藍(lán)裸》。當(dāng)年3月，他在昂蒂布跳樓自殺，留下最后未完成的作品《音樂(lè)會(huì)》，享年41歲。

《音 樂(lè)會(huì)》是德·斯塔埃爾最具有代表性的作品,長(zhǎng)6米(20英尺)，寬3.5米(11.5英尺)。畫(huà)中，灑滿樂(lè)譜的地上有一個(gè)大鋼琴和低音提琴，反應(yīng)了在音樂(lè) 會(huì)結(jié)束之前，要將兩種樂(lè)器留在舞臺(tái)上。德·斯塔埃爾深受一次音樂(lè)會(huì)的鼓勵(lì)，立馬回家整日整夜創(chuàng)作，直到燈光無(wú)法使他繼續(xù)繪畫(huà)。他燒毀了所有的草圖，跳樓身 亡。在他死前，寫(xiě)下“我無(wú)力完成作品”。

人為什么要活著，你給自己的理由是什么？

7. 約翰·明頓：《詹姆斯迪恩的死亡》

畫(huà) 家及插圖畫(huà)家約翰·明頓于1957年1月自殺身亡，他的最后一個(gè)作品仍未完成。這幅畫(huà)描繪的是被一群發(fā)瘋的旁觀者包圍的身負(fù)重傷之人。在明頓死亡前一天， 畫(huà)家Ruskin Spear去工作室拜訪他，被告知畫(huà)中的垂死者是死于2年前車(chē)禍的好萊塢演員詹姆斯迪恩，享年僅24歲。

人為什么要活著，你給自己的理由是什么？

6. 馬克·羅斯科的無(wú)題畫(huà)（黑灰圖） (Black On Gray)

抽象藝術(shù)家馬克·羅斯科（Mark Rothko）的名聲，主要是靠他著名的色域繪畫(huà)取得的。這些作品因用色彩喚起了人的情感共鳴而廣受好評(píng)。但羅斯科不屑于這樣的評(píng)論，他希望自己被當(dāng)做畫(huà) 家而不是涂涂抹抹拼湊色彩的人。他只關(guān)心情感表達(dá)，而“不關(guān)心顏色間的關(guān)系，不在意表現(xiàn)形式，也不關(guān)注其他任何東西”。

在 他人生晚期，他的繪畫(huà)風(fēng)格趨于平淡，透著絕望，似乎是想顛覆自己之前的社會(huì)聲名。“黑色主題繪畫(huà)”（the Black Paintings）是他最后一組畫(huà)作，大部分畫(huà)作中都是一塊黑灰畫(huà)布，黑灰中間水平分割，畫(huà)中還有一塊薄木板。羅斯科自己敘述說(shuō)，這些畫(huà)的主題是“死 亡”。他先遭與妻分居之苦，又受?chē)?yán)重抑郁癥的折磨，1970年羅斯科在自己的紐約畫(huà)室割腕自殺。

人為什么要活著，你給自己的理由是什么？

5. 康斯坦斯·梅爾：《悲慘人家》

盡 管康斯坦斯·梅爾（Constance Mayer）在創(chuàng)作《悲慘人家》（Une Famille Dans La Desolation）時(shí)自殺了，但這幅畫(huà)后來(lái)由她的合作伙伴皮埃爾·保羅·普魯東完成了，普魯東曾卷入藝術(shù)史上最轟動(dòng)的藝術(shù)丑聞案。

年兩人相遇，那時(shí)普魯東是享譽(yù)法國(guó)的繪畫(huà)家，梅爾是嶄露頭角的年輕藝術(shù)家，很快他們便開(kāi)始合作繪畫(huà)，據(jù)說(shuō)外界看不出同一幅畫(huà)里有銜接的痕跡。相對(duì)于油畫(huà)， 普魯東更喜歡素描，所以勾勒繪畫(huà)大概輪廓總是由他負(fù)責(zé)，油畫(huà)創(chuàng)作部分由梅勒完成。那時(shí)普魯東名氣更大（加之他是男性），所以這些畫(huà)作常冠他一人之名售賣(mài)。 有些人為了畫(huà)作能賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)，甚至?xí)�把梅爾的名字除去，只留普魯東一個(gè)人的名字。但梅爾憑借自己的才能也算成功，她在索邦神學(xué)院（Sorbonne，譯 注：巴黎大學(xué)前身）有自己的畫(huà)室。

他 倆兒本可算天生一對(duì)，但普魯東已有妻室，且過(guò)著悲慘生活。他們育有六子，但婚姻很不和諧，他妻子精神崩潰，最終死于精神病醫(yī)院。有歷史說(shuō)，普魯東曾在妻子 去世前發(fā)誓，不會(huì)續(xù)娶，這讓康斯坦斯非常憂郁。也有歷史說(shuō)政府征用康斯坦斯索邦神學(xué)院的畫(huà)室，讓她處于危險(xiǎn)境地。不管哪個(gè)歷史版本屬實(shí)，事實(shí)是梅爾用普魯 東的剃須刀于1821年5月26日結(jié)束了自己的生命。普魯東悲痛絕望，于兩年后去世，但未能完成他們最終的合作繪畫(huà)——為一個(gè)悲慘家庭的畫(huà)像。

人為什么要活著，你給自己的理由是什么？

4. 讓·米歇爾·巴斯奎特（Jean-Michel Basquiat）：《乘坐死亡》

讓· 米歇爾·巴斯奎特在青少年時(shí)期就作為一個(gè)曼哈頓的涂鴉藝術(shù)家開(kāi)始了他的藝術(shù)生涯，之后過(guò)渡成為畫(huà)家。他的作品很快由于其內(nèi)在深度和繪畫(huà)藝術(shù)獲得了廣泛好 評(píng)。不久，巴斯奎特就成為了藝術(shù)界炙手可熱的人物。不幸的是，這位藝術(shù)家因吸食海洛因成癮受盡折磨，在27歲時(shí)就因?yàn)檫^(guò)量使用“快速球”（“speed ball”，一種海洛因和可卡因的混合物）而死亡。

人為什么要活著，你給自己的理由是什么？

3. 理查德·蓋斯特爾（Richard Gerstl）：《拿著畫(huà)板的裸體自畫(huà)像》

蓋 斯特爾最負(fù)盛名也最具爭(zhēng)議的作品創(chuàng)作于他與馬蒂爾德（Mathilde）（著名作曲家阿諾爾德.勛伯格的妻子）發(fā)生令人不齒的秘密情事之時(shí)。在這段風(fēng)流韻 事中，蓋斯特爾繪制了許多他自己和馬蒂爾德的裸體畫(huà)。當(dāng)情事曝光后，這對(duì)情人逃離了馬蒂爾德的丈夫，繼續(xù)維持著他們的關(guān)系。不幸的是，最終馬蒂爾德“出于 對(duì)孩子的考慮”離開(kāi)蓋斯特爾，回到了勛伯格的身邊。

蓋 斯特爾因此而心煩意亂，在1908年9月結(jié)束了自己的生命，時(shí)年25歲。 他先刺傷了自己的軀干，初次自殺未遂后又將自己懸掛在他新工作室中的一面鏡子前，周?chē)鷶[滿了自己的畫(huà)作。蓋斯特爾最后留于世間的作品是《拿著畫(huà)板的裸體自 畫(huà)像》，背后生動(dòng)的藍(lán)色背景襯托出他病態(tài)的蒼白。畫(huà)中細(xì)長(zhǎng)、鋸齒狀的筆觸明顯地表現(xiàn)了作品倉(cāng)促而成，反映出當(dāng)時(shí)作者內(nèi)心的顫抖。

人為什么要活著，你給自己的理由是什么？

2. 阿西爾·高爾基(Agony-Arshile Gorky)：《痛苦》

阿西爾·高爾基是一個(gè)擅長(zhǎng)用簡(jiǎn)單形狀和色彩來(lái)表現(xiàn)意境的抽象主義畫(huà)家。在死前，他忍受了許多凄慘遭遇與不幸。1946年，一場(chǎng)大火燒毀了他的畫(huà)室，大部分的 佳作均化為灰燼。在這之后的幾周內(nèi)，他的健康狀況日益惡化，并被診斷出罹患癌癥。之后很短的時(shí)間里，他發(fā)現(xiàn)了妻子艾格尼絲（Agnes）還與其他畫(huà)家有一 腿。他們離婚之后，妻子艾格尼絲（Agnes）便帶著兩個(gè)女兒離開(kāi)了。

在 1947年，高爾基創(chuàng)作了多幅作品，包括《痛苦》（Agony）、《耕犁和歌曲》(The Plough And The Song)、《極限與開(kāi)始》（The Limit and The Beginning），這其中任何一幅都稱得上是他的絕世之作。而《痛苦》（Agony）也許是其中最有趣的一副作品了，因?yàn)樗�所想要表達(dá)的內(nèi)容，只能被 理解成與作者死前不久所遭受到的巨大痛苦有關(guān)。

在《痛苦》之前很少被用到的火紅色，像極了在模仿毀掉他畫(huà)室的那一把火。1948年，他的壞運(yùn)氣將他的悲慘人生帶向了毀滅性的的高潮，當(dāng)車(chē)禍導(dǎo)致他的脖子被折斷，畫(huà)畫(huà)的手臂暫時(shí)癱瘓不能再畫(huà)畫(huà)時(shí)，一個(gè)月后，他選擇在自己的畫(huà)室內(nèi)自殺。

人為什么要活著，你給自己的理由是什么？

1. 文森特·梵高：《杜比尼花園》

預(yù) 示不祥并讓人難忘的畫(huà)作《麥田群鴉》總被誤認(rèn)為是梵高的最后一幅作品。雖然這的確是梵高絕世之作中的一幅，但在研究他寫(xiě)給別的畫(huà)家的信時(shí)發(fā)現(xiàn)，《麥田群 鴉》是1890年7月他死前兩周所完成創(chuàng)作的。這就意味著《杜比尼花園》才可能是真正的最后一幅作品。這幅畫(huà)作中描繪著梵高深深敬仰的畫(huà)家夏爾-弗朗索 瓦·多比尼（Charles-Francois Daubigny）的大花園。陰暗的《麥田鴉群》與田園生活形成鮮明對(duì)比，暗示著梵高遭受著精神上的折磨。

人為什么要活著，你給自己的理由是什么？

（整理不全且可能有誤，歡迎補(bǔ)充和糾錯(cuò)）

人為什么要活著，你給自己的理由是什么？

許多人會(huì)說(shuō)：當(dāng)生活失去原本的意義時(shí)，我也會(huì)選擇自殺

然而什么是原本的意義呢

人何以在唯一的此生中殺掉自己

人為什么要活著，你給自己的理由是什么？

最后，奉上茨維塔耶娃的話：

我對(duì)生活中的一切都是在訣別時(shí)才喜愛(ài)，而不是與之相逢時(shí)；

都是在分離時(shí)才喜愛(ài)，而不是與之相融時(shí)；

都是偏向死，而不是生。

人為什么要活著，你給自己的理由是什么？

去思考生活和活著，看看下文：

我之所以將兩個(gè)人聯(lián)系起來(lái)，是因?yàn)榫S特根斯坦有句非常著名的名言：“對(duì)于可說(shuō)的，我們說(shuō)。對(duì)于不可說(shuō)的，我們要保持沉默。”

其潛在的邏輯是——有些問(wèn)題是可以證明的，有些是不可以證明。在維特根斯坦的《邏輯哲學(xué)論》中，尤其提到倫理問(wèn)題是我們應(yīng)該保持沉默的。

維特根斯坦這句名言，在我看來(lái)甚至可以稱之為：“維特根斯坦定理。” 那么何謂沉默？什么時(shí)候應(yīng)該沉默？

維特根斯坦認(rèn)為當(dāng)對(duì)象是無(wú)法言說(shuō)之物時(shí)應(yīng)保持沉默。比如一個(gè)簡(jiǎn)短的哲學(xué)理論，雖然只有短短幾個(gè)字，但即使用成千上萬(wàn)的字去解釋它，也難以把它說(shuō)個(gè)透徹和明晰。

因?yàn)橥�往在這個(gè)時(shí)候，人們心里雖然對(duì)它有個(gè)了解，但無(wú)從尋找合適的字眼去把這個(gè)理論解釋到自己心中所想的程度，才導(dǎo)致沒(méi)有辦法把這個(gè)理論清楚地解釋出來(lái)。如談?wù)撊松�和理想這類(lèi)的事物，即使口若懸河，也難以說(shuō)個(gè)明白、道個(gè)清楚。每個(gè)人的思想各異，導(dǎo)致不同的人對(duì)事物的理解也不盡相同，因此對(duì)“人生”或者“理想”的暢談也將各式各樣，沒(méi)有一個(gè)準(zhǔn)確、統(tǒng)一、清楚的答案。 這就是為什么，遇到倫理問(wèn)題，維特根斯坦總是閉口不言。

不知道大家意識(shí)到?jīng)]有，維特根斯坦的這種表述和哥德?tīng)柖ɡ戆岛希�一點(diǎn)也不排斥。所以我覺(jué)得兩個(gè)偉大的人在這個(gè)問(wèn)題上是“心有靈犀。”

人為什么要活著，你給自己的理由是什么？

從哥德?tīng)柼岢龈绲聽(tīng)柌煌陚湫远ɡ恚�再往前推幾年，還有海森堡提出的“海森堡不確定性原理。”該原理指出在描述微觀粒子運(yùn)動(dòng)時(shí)候，我們無(wú)法同時(shí)得到粒子的準(zhǔn)確位置和速度。

“海森堡不確定性原理”和“波爾互補(bǔ)原理”構(gòu)建了量子力學(xué)的基本支柱。細(xì)細(xì)思考，這兩大定理與哥德?tīng)柖ɡ恚�也無(wú)沖突。對(duì)于哲學(xué)來(lái)說(shuō)，也深有啟發(fā)。

總體來(lái)說(shuō)就是——我們不能確定很多東西，但很多東西在整體上又是一致性的，可以理解的。

我不知道我說(shuō)的夠不夠直白。我也是文科生，我也不懂那些繁復(fù)的數(shù)學(xué)公式。但我一直對(duì)物理，哲學(xué)等有興趣。曾經(jīng)最大的夢(mèng)想，還是做一位科學(xué)家。現(xiàn)在想想，也不覺(jué)得可笑。人生，有好奇不是挺好的嗎？

我的好奇，你們肯定也有過(guò)。人活著是為了什么？幸福是什么？孤獨(dú)是什么？自由是什么？我繞了這么大一個(gè)圈子，就是告訴你，在生活中對(duì)于一些事情我們能說(shuō)的清，而還有一些事情，我們應(yīng)該保持沉默。

人為什么要活著，你給自己的理由是什么？

可以討論，可以去爭(zhēng)論，你可以保持你自己的觀點(diǎn)，而不要在乎別人的論斷。鞋子合不合腳，穿的人知道。你幸不幸福，你自己感覺(jué)。不要為不適合回答的問(wèn)題，來(lái)折磨你自己。

當(dāng)然我也在詩(shī)歌中寫(xiě)過(guò)：“堅(jiān)持自己不是一句話，是血淋淋的戰(zhàn)斗。” 總之你還是要做你王國(guó)里的國(guó)王。

現(xiàn)在是一個(gè)信息泛濫的社會(huì)。你寫(xiě)什么都會(huì)有人罵你。比如我根據(jù)王寶強(qiáng)離婚新聞，寫(xiě)了一篇《婚姻不易，且行且珍惜》的文章。結(jié)果被罵是馬蓉的槍手等等。后來(lái)我發(fā)了一篇之前寫(xiě)的科普作品《引力量子化》，這樣的文章竟然也被罵了。說(shuō)我不自量力，一個(gè)搞玄學(xué)的人，敢談科學(xué)。

我其實(shí)想說(shuō)，正是因?yàn)閷?duì)人生的好奇，我才看這么多書(shū)。而看了這些書(shū)之后，從哲人們那里，我得到了我想要的答案。

這些答案，本就不屬于我。大家就在網(wǎng)絡(luò)上可以找到。但信息泛濫時(shí)代，你不一定檢索到你想要的答案。我希望，我給你的是你想要的。我肯定還有很多問(wèn)題不知道的答案，如果你知道，也希望你告訴我們。

現(xiàn)在請(qǐng)長(zhǎng)長(zhǎng)的舒一口氣，放松下來(lái)。人生的答案其實(shí)都在人生里有了，沒(méi)有你想象的那么累。如果你很累，換一種方式看問(wèn)題吧。