探訪介休北辛武冀家大院
來源：大學生熱點網
發布時間：2020-09-12 關注：
作者/山西馮恩啟
【一】
冀廣大著《晉商冀家》，由山西出版傳媒集團、山西經濟出版社出版發行后，在山西明清晉商研究界、文史界引起巨大反響。人們視書為珍寶，捧讀之后都給與高度贊賞。《晉商冀家》史料真實、內容廣博、圖文結合、描述精準、語言優美，生動地再現了介休北辛武冀家四百年的經商史。實實在在地記載了晉商冀家那波浪壯闊，感人肺腑的經商興亡史。
翻開《介休冀家行商年譜》這一章，我們可以清晰地看到：北宋慶歷年間（1041一1048年）山西臨晉縣冀氏族人，到西河一帶銷鹽。之后，一位名叫冀宗的人定居介休鄔城店經銷鹽業。在南宋寶祐年間，蒙古人樂圖可汗在介休鄔城泊畔設營筑堡，即構成了北辛武村的雛形。到元至元年間（1264一1294年），鄔城店冀宗七世傳人冀希顏率族人四十余口，由鄔城店遷住北辛武懇田墾荒種地。
北辛武九世傳人冀佑年少時就讀于汾州“卜山書院”。受老師劉吉長器重，被收為義子，改名劉達。明正德九年（1514年），冀佑（劉達）任介休縣丞。明正德十四年，因受李夢陽案牽連，知縣王天佑和冀佑被無辜打入監牢。明正德十五年（1520年），出獄后，棄官返鄉，告誡兒子冀忠、冀愷，冀氏子孫誓不為官，商耕傳家。
從此冀家走上了經商之路，歷經十幾代，涌現出了冀州升、冀之瑜、冀國定、馬太夫人、冀以龢等經商精英。冀家經商由小到大，由弱到強，不斷積累商業資本，不斷總結經商經驗，每次都能從困厄中，成功轉型，悄然崛起。
農本商末的理念根深蒂固，早在明萬歷年間，冀家同他人引進棉花種植，開創了汾州一帶種植棉花的先河。隨著時間的推移，冀家豐厚的財力，大量用來養農，冀家人在介休多個村莊購置田地，不僅為冀家帶來豐厚的收入，也有功于介休等地的黎民百姓。清朝中后期，華北地區災害頻繁，介休北辛武成了難民的集散地，數代冀家人租地放賑，大興土木，以工代賑，商人、逃荒、工匠等源源不斷涌來定居，北辛武村人口快速增多。清朝大臣徐繼畬云：北辛武村在同治初，“戶逾千，口逾萬"。
人口增加給北辛武帶來商業繁榮，經濟收入不斷增加的昌盛局面。
冀家人辦學行教，不是培養子孫“學而優則仕”，去考功名，做官，而是“學而優則商”，把學到的知識本領用于經商。可以說，冀家是明清晉商大家經商、養農、育人、治家的縮影。
冀家在明清時代能順應歷史潮流，在經營方面不斷調整商品結構，把社會的需求放在首位，在開拓新的市場中，穩扎穩打，步步推進，走向成功。從當地日用小商品，到遠距離輸送經營茶貿易，再到開創錢莊當鋪，冀家人都意氣奮發、收獲滿滿。冀家開向大清帝國各個商阜碼頭、交通要地、重點城鎮的字號、商店、當鋪、票號等等，都在創收，都在源源不斷夯實著冀家的黃金山，白銀谷。富裕起來的冀家人，買官掛職、濟困救貧，修橋補路，賑災解難，做著當時為官、為臣者想做而做不到的事。晉商冀家的人生理想、濟世情懷，在商耕文化的光環照耀下，明媚了北辛武冀家門廳，也顯赫于大清王朝三百年。
【二】
冀國定是北辛武冀氏十七世傳人冀忠之后七世單傳，也是冀家承前啟后之人。他才華出眾，經商有道，樂于做社會公益。他捐巨資修繕晉省貢院，時汾州府同知周涕贈聯為：“萬間矮屋興文運，一片歡聲滿晉陽”。大清監察御史，靈石縣梁中靖贈匾“賢士勉之”。冀國定出資建汾陽黃公祠、為介休修河堤等等，受到了地方官吏及百姓稱贊。可是天妒英才，還未來得及施展抱負，便去世了。有詩哀其曰："君之德業日以成，君之德澤猶未盈。譬之大廈棟梁生，方今伊始兆其萌。葬君新阡氣象宏，郁郁蔥蔥佳氣縈。階前玉樹生奇英，桂茁蘭芽交崢嶸。我為君告題幽局，奕世綿綿莫與京。"
冀國定去世后，妻子馬瑛仙（人稱馬太夫人）肩負起了冀氏商業重擔，她審時度勢，重組冀氏商業集團，出臺了一系列新的管理制度，把冀氏商業推上新的輝煌。馬太夫人把冀家房產、土地、商號全部折合成白銀，平均分配給冀家五兄弟。在冀家‘德馨堂’下設五股，并分別冠于五個堂名。即“悅信堂”、“篤信堂”、“立信堂”、“敦信堂”、“有容堂”。
《晉商冀家》用近百頁的大量篇幅介紹了馬太夫人為冀家的興盛、社會慈善、公益事業所做的巨大貢獻。馬太夫人仙逝后，許多人寫詩、題聯、作賦贊美其才能美德，而寄托哀思。晚晴名臣徐繼畬撰寫贊美馬太夫人挽聯："慈母即嚴君，敬姜訓子洵無愧；毀家紓國難，卜式輸財未足多。"也有詩贊美道：晉國清芬冀氏揚，于今賢母又流芳。披荊不惜兒曹力，收族情高百世昌。
冀家兄弟分家后，為完成冀國定父親的心愿，開始在介休北辛武村大動土木，先后修建了“悅信堂”、“篤信堂”、“立信堂”、“敦信堂”、“有容堂”的豪宅大院，以及冀氏祠堂和樂天園山池花園。主持修繕了氣魄雄偉的道教琉璃廟（真武廟）等多座廟宇。現存的"太和巖"琉璃牌坊為國家級重點保護文物。五座豪宅，氣派雄偉，建筑規模，各有千秋。
通過品讀《晉商冀家》和觀賞冀家五處大院復原圖，我們可以領略當年冀氏五大堂院的輝煌風貌。精美的磚雕彩繪、石雕木刻、高大的門樓、牌坊、二進、三進四合樓房院，主院偏院，相依相從，錯落有致。灰瓦鋪頂，線條舒暢，琉獸走脊，輝星耀月。楹聯抱柱，匾額懸門，青石臺階，白玉欄桿，雕梁畫棟，斗拱層疊，大紅燈籠高高掛，日進斗金滾滾來。這一切之一切，見證了當時明清晉商的富有。
冀家大院及其它建筑，隨著冀家的敗落，社會的動蕩，逐步被毀，有的存在到新中國成立（1949年）后。聽冀廣大先生介紹，北辛武八九十歲的老人還能說出冀家大院的大致情況。
