紅娘酒
來源:大學生熱點網
發布時間:2020-08-22 關注:
娘酒是一種用糯米釀造的米酒,屬于黃酒系列,發酵好的娘酒,有一種精品是紅色的,那要很好的釀酒技術和環境溫度,外婆是村里出了名的娘酒師,但記憶中,外婆的娘酒也沒有多少次開缸就是滿缸紅的紅娘酒。釀酒高手的外婆都經常嘮叨說,“蒸酒磨豆腐,不敢稱師父”,也就是說,蒸酒磨豆腐,因為環境溫度和水量控制,高手都有失手的時候。
“蒸酒磨豆腐,不敢稱師父”,娘酒釀制不但要技術,外婆說,還需要運氣,也就是家運,家里運氣好,走紅運的家庭,紅娘子(紅娘酒)才出現。記憶中,外婆的娘酒也真的沒有多少次開缸就是滿缸紅的紅娘酒。一次是大的姨媽出嫁那一年,外婆的娘酒滿缸紅,外婆高興得合不攏嘴說,“你姨媽還很有因緣”,另外一次就是我上大學那年,外婆看到紅紅火火滿缸紅的紅娘子,悄悄地在酒缸下面給了一個大紅包,什么話也沒有說,但她心里知道,家里要走紅運了。
紅娘子,紅娘酒。一種說法,娘酒的娘,保留了古漢語里“娘”作“小女孩”解的意思,紅娘酒也就是女兒紅。今年端午節時候,天氣炎熱,溫度是釀制娘酒的好時候,學著外婆的手法,做了一壇子娘酒,前段時間打開一看,也是滿壇子的滿缸紅,平生第一次看到自己親手做的娘酒滿缸紅,簡直不敢相信自己的眼睛,禁不住內心的喜悅,“紅娘子,紅娘子來了!”。
紅娘子到家,好運連連來。外婆說,把紅娘子愛護好,一直往酒里加水,水都變成酒,到哪一天家里的好運轉運了,加水之后紅娘子也就不再紅,變成普通的娘酒。那也是正常,月盈則虧,水滿則溢,娘酒發酵時間過久了,發酵力變弱,缺乏發酵,加下去的水,發酵不了,酒顏色就淡了,水就不紅了,這個,我是親眼目睹過外婆釀制過程的。
大家都知道紅娘酒的好處,順氣養血、活絡通經。但外公還有一紅娘子的偏方,專門預防和治療婦科,尤其是乳腺炎。小時候,經常看見有小女孩的家庭來家里找外公,給外公一個紅包,說“紅娘子來了”,討紅娘子吉利。外公就知道,給他們一包灰藥,吩咐回家放點紅姜熬藥,熬好再加點紅娘酒,事實上,紅娘子酒不容易經常有,一般都是娘酒加點紅糖,每天晚上睡覺之前熬一碗給小女孩喝,連續喝幾天,一直喝到初潮干凈。《黃帝內經》:二七天癸至,小女孩二七天癸到了,也就是初潮,村子里的習慣,小女孩來了初潮,叫外公給點藥喝,初潮干凈利落,紅紅喜喜,開門紅。外公的祖傳神藥,其實就是艾草和映山紅,外公不想祖傳外傳,把他們燒成灰,神秘兮兮地說是神藥,但這一偏方藥也有道理,艾草和映山紅,紅姜加紅娘酒,可以暖宮,女孩子初潮,保護好子宮暖和,對一生有好處,也是老祖宗的經驗總結吧。
二七天癸至,小女孩初潮來了,紅紅喜喜。那年,異姓的妹妹葉七從贛南到粵北也剛好是二七天癸至,我讀高一。這個妹妹是爸爸抱來的養女,本來打算作為媳婦養在家里的,也因此都沒有改成跟我們家姓,仍然姓娘家的葉姓。我出生那天剛好四月初八,是葉家人的姓氏節,媽媽頭胎難產,耽擱了葉姓的接生婆過節,因為這個因緣,爸爸媽媽感覺很對不起接生婆,也很感謝接生婆,平時就多有聯系,而當年,爸爸是作為上門女婿到粵北外公外婆家的,沒有想到,他帶著媽媽回到贛南,我八個月的時候,外公把我抱回粵北,說是準備脫奶,但其實外公是沒有打算把我給回爸爸媽媽的意思,那時候媽媽奶水還很充足,葉姓接生婆就說,他的親弟弟有一個女兒,在家里是老七,剛好滿月沒有多久,她媽媽沒有多少奶水,給我爸爸說,接過來當女兒或者媳婦養都可以,接媽媽的奶水,就這樣這個妹妹到了我們家。這個妹妹越長越漂亮,她在家里排行第七,名字就叫葉七,因為越長越水靈靈的漂亮,人們就給她取了個外號叫“七仙女”,俗話說,只有叫錯的名字,沒有取錯的外號,七仙女的外號,她是名副其實。二七天癸至,爸爸把她叫到粵北來了,那時候,小的姨媽還沒有出嫁,順便帶她熟悉干農活,高二時候,小姨出嫁了,家里就剩下外婆跟葉七妹妹,清貧的家庭把這個妹妹嚇倒了,第二年端午節,也就是我讀高三的時候,她去她姑姑家走親戚,就沒有再回來我們家。那年,也是端午節,外婆做了一壇子的娘酒,紅紅火火滿缸紅,外婆什么也沒有說,只是嘆了口氣說,“人家都說她是七仙女,我看這仙女沒有福氣。”,當然,那是外婆的觀點。
七月,娘酒很有用場。七夕年輕男女相親自然少不了,還有一個也是村里流傳的習俗,七七天癸,也是外公的偏方,跟二七天癸一樣。同樣,《黃帝內經》:七七天癸絕,婦女七七之后,一般天癸就沒有了,有的發現天癸絕的第二個月會盡快叫外公給一包偏方,就是跟二七天癸至一模一樣的,有的不清楚哪個月天癸絕的,就會在七月初七,七夕時候來叫外公補上一副藥,這也是為了暖宮,紅紅火火,紅來紅走,關門紅,不要落下婦科病。
接著七月娘酒的用場就是盂蘭盆節祭祖。盂蘭盆節跟中元節同一天,家里一樣用娘酒祭祖。盂蘭盆節跟中元節同一天,是佛道二家互相融合的結果。佛家有“本地垂跡”,把本地的一些神靈,吸收到佛家作為佛家的護法看護神,稱為“伽藍菩薩”,如有的寺廟把關公作為護法“伽藍菩薩”安置在“伽藍殿”,盂蘭盆節也一樣,佛家直接把道家的中元節本地垂跡,把中元節垂跡變成盂蘭盆節。盂蘭盆節的依據是《佛說盂蘭盆經》,南傳佛教沒有盂蘭盆節也沒有《佛說盂蘭盆經》這部經。佛家盂蘭盆節跟道家中元節同一天,佛道二家互相融合,家里用紅娘酒祭祖過節,緬懷祖先,期盼佛道神靈和祖宗保佑,希望日子越過越紅火。
七月流火,紅紅火火的日子,紅娘酒,流傳了千年的技藝,一碗滿滿的紅娘酒,酒滿喜人。一瞬的美,流淌了千年的夢。